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锦绣潇湘
锦绣潇湘
永州古称零陵郡,因舜帝南巡崩于宁远九嶷山而得名。隋初设置永州总管府,别称“竹城”。又因潇水与湘江在永州城区汇合,所以永州自古雅称“潇湘”。

永州是一本书,其历史文化底蕴非常深厚。据权威专家的最新研究成果表明:永州地区是世界稻作农业之源、中国陶瓷工业之源、中华文明道德之源。舜的开明治国、任人唯贤,柳宗元深刻的惜民爱民思想,周敦颐朴素的唯物主义思想和“出淤泥而不染”的高风亮节,“女书”的神秘莫测和瑶族文化的千姿百态,以及道县玉蟾岩文物的出土,无一不丰富中华文化的宝库。

永州市区(零陵区、冷水滩区)是湖南省四大历史文化名城、十大旅游胜地;是古代著名书法家怀素的故乡;是柳宗元、欧阳修、陆游、徐霞客笔下描绘的神奇地方; 是历代诗人与文学家用武之地,北宋著名诗人欧阳修就有“画图曾识零陵郡,今日方知画不如。”的诗句。 南宋著名诗人陆游就有“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗。”的诗句。唐朝著名的文学家柳宗元也写下了《永州八记》,来纪念此地的山水风光。

永州是中国山水诗的发祥地、瑶族文化、楚文化发祥地之一,是一座山水江河交融的城市,一座文化底蕴深厚的城市。永州山水,融“奇、绝、险、秀”与美丽传说于一体,汇自然情趣与历史文化于一身。

柳宗元《永州八记》遗址、永州八景(朝阳旭日、回龙夕照、萍洲春涨、香零烟雨、恩院风荷、愚溪眺雪、绿天蕉影、山寺晚钟)和柳子庙、永州文庙、永州武庙、李达故居及异蛇村、水上大世界、鸟沙洲、巴洲和永州零陵机场、衡昆高速湘江大桥、宋家洲水电站等自然景观、人文景观和现代景观交相辉映,将永州编织成一幅山、水、洲、城、林有机同构的“百里画廊”。 其中,永州柳子庙、永州文庙、永州高山寺、永州“潇湘平湖”、宁远九嶷山-舜帝陵、祁阳浯溪碑林、祁阳文昌塔、双牌阳明山、东安舜皇山、江华“瑶城”、江永“女书”、道县湘源温泉也等已成为新的旅游热点。

永州风光 诗书同源
永州物华天宝,人杰地灵,在历史上人才辈出。翻开《永州府志》,纵观《二十四史》,历朝历代,永州都有文臣武将,哲人才子活跃在中华民族的历史舞台上,为中国文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。 尤其是在书法领域,永州是中国历史书法碑刻遗留最集中的地区,也是把书法艺术推向极致的“书圣”怀素的故乡。据《徐霞客游记》记载,在西山附近原有中国最大的古诗石刻群“柳子崖”。 历史上也有许多著名的文人墨客都与永州结下了不解之缘,并留下了众多堪称一绝的墨迹,如“天下第一楷书”颜真卿的《大唐中兴颂》、“天下第一草书”怀素的《自叙帖》等。 其中,最著名的要数怀素跟柳宗元,他们的经历对书法界有着重要深远的影响。
柳宗元 柳宗元  宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东郡(今山西永济)人,著名文学家、思想家,唐宋八大家之一。 著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。 柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。

永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月柳宗元加贬永州司马(任所在今湖南省永州市零陵区)。永州之贬,一贬就是10年,这是柳宗元人生一大转折。 在京城时,他直接从事革新活动,到永州后,他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年,是他继续坚持斗争的十年,广泛研究古往今来关于哲学、 政治、历史、文学等方面的一些重大问题,撰文著书,《封建论》、《非〈国语〉》、《天照》、《六道论》等著名作品,大多是在永州完成的。更写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)。

《永州八记》已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域, 从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就,被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外, 柳宗元还写了不少寓言故事,《黔之驴》、《永某氏之鼠》等,也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”,已成成语,几乎尽人皆知。 有的寓言篇幅虽短,但也同他的山水记一样,被千古传诵。

柳子庙和永州八记 怀素
怀素  素(725-785)唐时人,字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵(湖南零陵)人。 幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成, 与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。可以说是古典的浪漫主义艺术,对后世影响极为深远。他也能做诗, 与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒,每当饮酒兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写,时人谓之“醉僧”。

他的草书,出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说:“怀素草书,援毫掣电,随手万变”,宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。 为纪念怀素,在今永州市零陵区潇水中路建有“怀素公园”,公园里有古迹“绿天奄”,是怀素出家修行、种蕉练字的地方。据零陵县志记载:绿天庵清咸丰壬子年毁于兵, 同治壬戍年郡守阳翰主持重建。下正殿一座,上为种蕉亭,左为醉僧楼,有怀素塑像。庵后一处刻有“砚泉”二字,是怀素磨墨取水的地方。右角有“笔冢”塔,怀素 写秃了的笔都埋于此。庵正北70余步有墨池,是怀素洗砚处。

他的草书有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千字文》《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、 《北亭草笔》等等。其中《食鱼帖》极为瘦削,骨力强健,谨严沉着。而《自叙帖》其书由于与书《食鱼帖》时心情不同,风韵荡漾。真是各尽其妙。 米芾《海岳书评》:“怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。”唐代诗人多有赞颂,如李白有《草书歌行》,曼冀有《怀素上人草书歌》。

怀素书法
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